وبلاگ کوهدشت    Amin Azadbakht

سنگ قبرهاي قبرستان ابوالوفا بسيار منحصر به فردند، گويي كه مجموعه بسيار شگفت‌انگيزي از نمادها و تصويرها را روي هر يك از اين سنگ قبرها حجاري كرده‌اند. چندين نمونه مختلف از انواع سنگ قبر در اين روستا ديده مي‌شود:

1 – قبرهايي به شكل پلكاني (زيگوراتي) كه يادآور مقبره كوروش هستند و شايد با تحقيق روي اين‌گونه از قبرها، پيشينه‌ معماري مقبره كوروش بر كارشناسان آشكار شود.

2 – سنگ قبرهاي برافراشته كه چهاروجهي و هرمي‌شكل هستند و در هر وجه آن نوشته‌ها و نقوش بسيار زيبا و معناداري ديده مي‌شوند.

3 – قبرهايي با چيدمان ويژه و با سنگ‌هاي لاشه‌اي ساخته شده‌اند.

سنگ قبرهاي اين قبرستان، هم‌ارزش ميراث فرهنگي دارند و هم ارزش هنري و از لحاظ مردم‌شناسي منطقه نيز حائز اهميت هستند. قبرستان اين روستا چنان است كه حتي به عنوان يك مقصد گردشگري مي‌تواند مورد توجه واقع شود.

با اين حال سازمان حج و زيارت (به گفته مردم محلي) دقيقا (دقت كنيد دقيقا) در ميان اين قبرستان، يك زائرسراي بزرگ بنانهاده كه هم‌اكنون نيمه‌كاره رها شده است. هرچه كرديم نتوانستيم دليل مناسبي براي ساخت زائرسرايي به بزرگي يك مسجد جامع در روستايي كوچك پيدا كنيم؛ روستايي كه امامزاده آن مطمئنا به چنين زائرسرايي نياز ندارد؛ حتي به يك دهم آن هم نياز ندارد؛ زائرسرايي كه در ميان قبرستان و روي قبرهاي قديمي ساخته شده و بدون اغراق تعداد بسياري از قبرها و سنگ قبرها را ويران كرده است.

اكنون هر كسي كه به روستاي ابوالوفا سفر كند، مي‌بيند كه برخي از قطعه‌هاي شكسته شده سنگ قبرها در ميان نخاله‌هاي ساختماني به فراموشي سپرده شده‌اند و اگر در ميان روستا قدم بزنيد، مي‌بينيد كه برخي سنگ قبرها در ميان فضولات حيوانات چهارپا به حال خود رها شده‌اند. خانه‌اي را مي‌بينيد كه يكي از همين سنگ‌هاي برافراشته در كنار در ورودي آن جاي دارد و قبرهايي را در حياط خانه‌هاي ديگر مشاهده مي‌كنيد.

از مردم محلي سؤال كرديم كه چرا اجازه داده‌اند با روستا و با قبر نياكانشان چنين رفتاري شود؟ آنها كه همگي فكر مي‌كردند ما به دنبال گنج به روستاي آنها آمده‌ايم، جوابي براي سؤال ما نداشتند. رضايت آنها را جلب كرده بودند كه چگونگي‌اش را حتما خود خواننده متوجه خواهد شد. سؤال اين است كه كدام ارگان و نهاد و يا سازماني مسئول اين كج‌سليقگي‌هاست؟